أتطلب أخا بلا عيب

أتطلب أخاً بلا عيب !؟
وصف الله تعالى المؤمنين بعضهم نحو بعض :

”أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ”54 المائدة ،

ووصف أحوالهم قبل الأيمان وبعده :

”إذْ كُنْتُمأَعْدَاءًا فَألَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُم فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِإِخْوَانًا”

آل عمران / 103 ،

ومقياس هذه الأخوة

هو المحبة بين أعضاءالجسد الواحد فذلك دليل قوة الأمة وتمسكها بما فرض الله عليها .

عَنْالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

{وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ}

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قالصلى الله عليه وسلم :

(إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ يَوْمَالْقِيَامَةِ أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّييَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي)

رواه مسلم

أتطلب أخا بلا عيب Addemoticons47

عن ابن المبارك قال :

كان الرجل إذا رأى من أخيه ما يكره أمره في ستر , ونهاه في ستر , فيؤجرفي ستره ويؤجر في نهيه ,

فأما اليوم فإذا رأى أحد ما يكره استغضب أخاه وهتكستره! .

( روضة العقلاء / 190) .

عن الفضيل بن عياض قال : ( المؤمن يستر وينصح والأفجر يهتك ويعيِّر) .

( جامع العلوموالحكم / 77) .

عن الشافعي قال :من وعظ أخاه سراً فقد نصحه , وزانه ؛ ومن وعظه علانية فقد فضحه وخانه.

( حلية الأولياء 9 / 140) .

عن جعفر بن برقانقال : قال لي ميمون بن مهران :

يا جعفر قل لي في وجهي ما أكره ؛فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره

(حلية الأولياء 4 / 86 ) .

عن الفضيل بن عياض رحمة الله قال :

منطلب أخاً بلا عيب صار بلا أخ

قال عبد العزيز بن عمر :

«
قال لي أبي :

يا بني إذا سمعت كلمة من امرئ مسلم فلا تحملها على شيء من الشر ما وجدت لها محملا من الخير»

«
الحلية» لأبي نعيم: (5/278).

وقال أبو قلابة :

«إذا بلغك عن أخيك شيءٌتكرهه فالتمس له عذرًا فإن لم تجد له عذرًا فقل :

لعله له عذر لا أعلمه»

«روضة العقلاء»

لابن حبان البستي
أتطلب أخا بلا عيب Addemoticons47

وجميل ماقاله الشاعر :
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها

كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه

وجميل ما أوصى به الأولون رحمهم الله حين قالوا :

لا يزهدنك في رجل حمدت سيرته، وارتضيت وتيرته، وعرفتفضله، وبطنت عقله، عيب خفي، تحيط به كثرة فضائله، أو ذنب صغير تستغفر له قوةوسائله.

إن الصبر على الإخوان من شيم الكرام ،

فحقاً لا يصبرعلى الإخوان من لا يتحمل خطأهم ، ويغض الطرف عن جفوتهم ،ويغفر زلتهم ، وينسىإساءتهم ، ويلتمس لهم الأعذار ، ويسعى في حاجاتهم ، وإن قصروا ونسوا .

فهل يكونلنا في سجل الكرام صفحة ، نسجل فيها مآثر الأولين .

ونمتثل لأمر رب العالمين :

(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ
وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُعَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا)
الكهف

والعجيب في الأمر أن المخاطب بذلك هو رسول الله نفسُه صلى الله عليه وسلم .. !
يأمره ربه عز و جل أن يصبر نفسه مع من هم أقل منه إيمانا !؟!
وبالغداةو العشي !؟!
فكيف بنا نحن ؟!
وكيف بنا في معترك الحياة الصاخب هذا؟!؟